محافظة المزاحمية من حيث الموقع ، النشأة ، والتكوين الجغرافي وما يرتبط بها إدارياً من القرى والهجر ، وبعض الأسر التي تقطن هذه ألمحافظة.

المـوقــع :-

تقع محافظة المزاحمية في وادي ثمامة الذي ينحدر من الغرب إلى الشرق ، وبأخذ في الإنعطاف إلى الجنوب الشرقي محاذياً جبل طويق . وهو المعروف في وقتنا الحاضر بوادي البطين أو بطين ضرماء.

وهي تبعد عن مدينة الرياض بما يقارب 25 كيلو متر من الناحية الغربية وتتوسط بين طريق الحجاز القديم المار بمحافظة شقراء وطريق الحجاز الجديد المار بالقويعية ، وتكوينها الجغرافي أهلها لأن تكون منطقة زراعية آهلة بالسكان تكتنفها المراعي من جهاتها الأربع ، فهي تقع في رحبة واسعة ، طيبة التربة ، عذبة المراعي يحدها غرباً نفود الوركة " فنيفذه حالياً ". ويمتد له لسان يتخلل صفراءها من الجنوب حتى روضة المحلية وهي روضة خاصة بأهل المزاحمية والقصور المجاورة لها ، ويحدها من الشرق ( بطن قرقري ) ، ومـن الشمال ( قويد ) وجبال ( أم خشيم ) ، ( وجبل المشمرخ ) وجبال ( ريع لماع ) .
ويحددها أحد شعرائها الشعبيين وهو إبراهيم بن عبيد غفر الله له بقوله يخاطب السديري رحمه الله :-
لي ديرة بين الطعاميس وخشوم
تزبن الي يا بو تركـي زبنهـا
لولا السديري كان ما نيب ملزوم
والله لا خلي الدار للي سكنهـا
ويجدر الإشارة إلى أن تاريخ المزاحمية قد نُشر في جريدة الرياض في ملحق خاص بمحافظة المزاحمية في مقال (رحلة في تاريخ المزاحمية) بقلم الأستاذ / راشد بن جعبثن في العدد رقم 7056 بتاريخ 25/2/1408هـ الموافق 18/10/1987م

وقد حددها الشاعر عبد العزيز بن محمد بن صقر التمامي وذلك في قصيدته التي قالها حينما سُئِلَ عن بلده ومن قوله :-
خذ حدود الدار نقل عـن هليـه
يوم ابو مالك وربعـه حددوهـا
حدها من شرق قصر المغرفيـه
وخشم ابو مزروع ونقعهم حموها
مبعل الي ما قدر يشري مطيـه
لا ملاها السيل ربعـي بعلوهـا
ومن شمال طويق يسقي الحرمليه
لا وطاها السيل من سيله سقوها
وحدها من غرب كثبـان قويـة
لو تصداها الشياول ما محوها
من جنوب حدها الذيبـي عليـه
كان ما قبلـي رجـال حددوهـا

النشــأة :-

حيث أن المزاحمية بُعثت في القرن العاشر الهجري تقريباً، فمحافظة المزاحمية كانت عبارة عن روضة مليئة بالطلح والسدر ، وأرض خصبة خالية من المباني والسكان ، تقع في وادي ثمامة في الجهة الجنوبية. وفي القرن العاشر على وجه التقريب ، جاء أحمد بن فواز بن راشد التمامي العبدلي الحنظلي التميمي قادماً من وادي بريك موطنه الأصلي قاصداً حاير سبيع جنوب مدينة الرياض حيث مقر أخواله آل جفران من سبيع وكان برفقته بعض جماعته وعامة أسرته ، وكان أحمد المذكور يحب القنص وبعد أن وصل إلى هذه الروضة الموجودة في الجزء الجنوبي من وادي ثمامة أعجبته وقرر سكنها حيث طاب لهم الإستقرار في هذا المنزل لخصوبة الأرض ووفرة المياه العذبة ، وأخذ كل من بلغ وأشتد ساعده من أبنائه القيام ببناء قصر له ولعائلته حتى تكاثرت القصور في هذا المكان، ومن شدة تعلقهم بمزرعتهم في وادي بريك والمسماة بالمزاحمية والتي لا تزال تعرف في حوطة بني تميم بهذا الأسم ، أطلقوا على هذا المكان من وادي ثمام إسم المزاحمية ، وأبناؤه هم عبد الله وقد بتى عبد الله قصره المعروف في شمال المزاحمية بإسمه ، ومن ذريته آل عجل أهل مشيرفة وقد انقطع عقبهم. ومحمد ومن ذريته آل عظيمان وآل مبارك وآل حميسان ، وفواز ومن ذريته آل دليحان ، وراشد ومن ذريته آل عبد الرحيم وآل فهيد وآل عبد الله وآل ناصر وآل فواز ، أما سعد إنقطع لم يكن له ذرية. ( انظر إلى تاريخ حوظة بني تميم الجزء الأول للأستاذ الصرامي ) كما نود الإشارة إلى أن موضوع تسمية مدينة المزاحمية قد نشر في جريدة الجزيرة العدد 5796 بتاريخ 29/12/1408هـ الموافق 11/8/1988م في تعقيب للكاتب عبد الله بن فواز التمامي في صفحة عزيزتي الجزيرة
هذا وقد وثق تسمية المزاحمية الشاعر / عبد العزيز بن محمد بن صقر التمامي وذلك في قصيدة طويلة نذكر منها :
من علاوي بريك جوها العبدليـة
في سنين الخوف جوها وأغرسوها
جدي أحمد أسـس العـودة بنيـة
بين سدر وبيـن طلـح أسسوهـا
لا ومـع ذا سُميـت بالمزاحميـة
مزرعتهم في بريك مـا نسوهـا
ناقليـن إسمهـا نقـل الوصيـة
يوم جو وادي ثمامـه وسطوهـا

فقال أحمد بن فواز بن راشد التمامي يعاتب إبن أخيه جعيفر :-
يا ولد اخوي جعيفـر ليـه ونيـت
لا تكثـر الونـة ولا تكثـر اللــو
ما تنفـع الونـة وكثـر التناهيـت
وش لك بدار عنها الأحبـاب قفـوا
وادي بريك ديارنـا لـو تجلويـت
اصبر وكني مـن فراقه علـى ضـو
وادي السـدر نبغيـه يمـه تعنيـت
وسط البطين الي بـه الجـن غنـوا
اشتقت له واشتقت لغنـاة عفريـت
لا بد ما توحي الدواوين فـي جـو
وامدح هل الحاير هل العزم والصيت
الي إلا شافـوا هـل الهجـن هلـوا
قاموا بواجبنا وطقـوا لنـا البيـت
وعيوا علينـا وحلفـوا لا تروحـوا
وقد أشار إلى ذلك الشاعر عبد العزيز بن محمد بن صقر التمامي في قصيدته الآنفة الذكر بقوله :-

كان تنشدني فأنا من المزاحميـة
من تميم الي حموهـا وبعثوهـا
نسل عبدل مـا يهابـون المنيـه
نشعرك يالي تسآئل وين جوهـا
من علاوي بريك جوها الغبدليـة
في سنين الخوف جوها وغرسوها
جدي أحمد أسـس العـودة بنيـة
بين سدر وبين طلـح أسسوهـا
لا ومع ذا سميـت بالمزاحميـة
مزرعتهم في بريك مـا نسوهـا
ناقليـن إسمهـا نقـل الوصيـة
يوم جو وادي ثمامـة وسطوهـا
قصر عبد الله شمـال الداخليـة
والبديعة في حظافتـه حفروهـا
ماء قصر فواز وصل الشبرميـه
وقصر زيد حواليـه احرثوهـا
ولآل عجل مشيرفة ما هي خفيه
في حظافة عمهم راشـد خذوهـا
ومزرعة راشد تقسـم بالسويـة
بين ستة مـن عيالـه وزعوهـا

إلى أن يقول :-

ودرعـنا جيراننا عن كل سيــة
ساهموا في نهضة الديـرة بنوها
والقصـور بها رجال صيرميـة
من وفاهم يوم جوها مـا عدوها
إفتـهم يالي جهلته في القضيـة
وكانـي زليت زلـة قإدمحوهـا
ختمها صلـوا على خير البريـة
عد ما صلي عليـه وكرروهــا
والتماميم الذين منهم أحمد بن فواز التمامي آنف الذكر يتواجدون حالياً في عودة سدير ، وحوطة بني تميم ، والحريق ، والمزاحمية ، وإنتقل كثير منهم خلف الجذب الحضاري إلى الرياض و حائل. وهم من العبادل من ذرية عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وبنو حنظلة هم أحد بطون تميم الكبار الذين ذكرهم الشاعر في قوله :-

يُعد الناسبون إلى تميـمً
بيوت المجد أربعة كبارا
يعدون الرباب وآل سعداً
وعمراً ثم حنظلة الخيارا

ومن بني عبد الله بن دارم زرارة بن عدس وكان فيهم بيت تميم في الجاهلية والذي يقول فيه الشاعر الفرزدق :-

إن الذي سمك السماء بنى لنا
بيتاً دعائمه أعـز وأطـولُ
بيتاً بنـاه لنـا ومـا بنـى
حكم السماء فإنـه لا ينقـل
بيتاً زرارة محتـب بفنائـه
ومجاشع وأبو الفوارس نهشل

ومن بني عبد الله بن دارم أيضاً حاجب بن زرارة صاحب القوس . وعطارد بن حاجب الذي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأن أسرى بني تميم ، ومنهم كذلك عمرو بن عمرو بن عدس فارس بني تميم ، ومنهم كثير من سادة تميم في الجاهلية والإسلام.

والعبـادل ينتمي إليهم أُسر كثيرة في حوطة بني تميم والحريق والخرج وغيرها ، وقـد قام بتعدادهم الشاعـر عبد العزيز بن محمد بن صقر التمامي حينما سُئل عن قبيلة العبـادل حيث قال :-

يا الله يا اللي ما إستعنـت بغيـره
يـا واحـد فـوق العبـاد عظيـم
إنـك علـى رد الجـواب تعينـي
يـا معلـم الإنسـان يـا علـيـم
يا اللي تسأل عـن العبـادل منهـم
خـذ نبـذة عنهـم ولـوك فهيـم
أبا أبتـديء لـك بأحمـد التمامـي
بحرف الهجاء تسلم مـن التوهيـم
جاء من علاوي بريك وأسس ديرة
بوسط البطيـن مصممـة تصميـم
هـي المزاحميـة ديـرة معروفـة
واللـي يعثهـا مـارثـة تمـيـم
منهم التماميـم الـذي فـي حائـل
من مارثـة فهيـد وعبـد الرحيـم
منهم التماميـم الـذي فـي العـودة
علـى طريـق سديـر والقصيـم
منهـم تماميـم الحريـق إخــوان
الضيف ليا جاهـم لقـى التكريـم
منهـم آل تويـم أسـاس أمــاره
بالخـرج والـي بالريـاض مقيـم
منهم أل جمعان الذي فـي الحوطـة
مغاليـن فـي مربـاهـم القـديـم
منهم آل جميل الـذي فـي الحلـوة
مـن العبـادل عمـهـم تعمـيـم
منهم آل حميص بالرياض والدلـم
مـن روس ربعـي رأيهـم حكيـم
منهـم آل حميسـان بالمزاحمـيـة
أهـل الكـرم ورجالـهـم حلـيـم
منهم آل حوتان بالرياض والخـرج
تغنيـك شهرتهـم عـن التفهـيـم
منهم الحرادا فـي بريـك وغيـره
عـزاز نفـوس وسيرهـم سلـيـم
منهـم آل رقطـان مـن العبـادل
ربع لنـا مـا منهـم اللـي ضيـم
منهم آل سعيس في الصحنة واليمامه
يستاهـلـون الـمـدح والتفخـيـم
منهم العمـارا وأحدهـم عميـري
في الخرج وفي حوطة بنـي تميـم
منهـم القراشـى طيبيـن السمعـه
مـن العبـادل وافتهـم يـا فهيـم
أولاد عبـدل ينتـمـون لــدارم
مـن حبهـم نظمتـهـم تنظـيـم
هذا إجتهادي ومـن جهلتـه يسمـح
ويرسـل لنـا مـا يثبـت التقويـم
وختامها صلوا على خيـر الرسـل
إختـاره المولـى وهــو يتـيـم
ومحافظة المزاحمية الآن بلدة عامرة على إثر التطور الذي شمل البلاد وبها مراكز ومرافق حكومية ، وبها شعراء شعبيون ورواة وهي البلدة الثانية في بطن قراقر بعد ضرماء.

أحيـاء المزاحميــة :-

أحياء المزاحمية تبدأ من الشرق إلى العرب كالآتي:-
• مشيرفة
• الطريف
• حي آل شهيل والهويدي والعجمان
• جنبة آل سعود من تميم
• جنبة آل حوشان من عنزه
• حي السلامي
• الحزيمية
• قصر عبد الله
• القبالي
• الحرمليه
• حضار
• حي آل خزيم
• حي العرجان
• حلة القرينية
• حي آل شبنان
• حي آل فهيد

وقد عددها الشاعر عبد العزيز بن محمد بن صقر التمامي وذلك حينما تجول فيها فجاشت قريحته فجادت بهذه الأبيات حيث يقول :-

هيا يا أحمد ناخـذ جولـة
في ديرتنـا نمشـي فيهـا
نشوف القاصـي والدانـي
نعرف حاضرها وماضيها
أببدأ مـن مسقـط رأسـي
مشيرفـة مانـي ناسيهـا
وسوق النخـل والـدروازه
وغـروس أول نجنيـهـا
صارت أرض صلدا بلقـع
طاحـت معهـا حواميهـا
وقصـر عبـد الله مريتـه
بالحـزن بيوتـه ماليهـا
والجنبة الدنيـا مهجـورة
راحوا لطريـف يواليهـا
وحـي بريـه والقـمـازا
حــق عليـنـا نجيـهـا
ودحلـة راشـد منزولـة
عز الحارة مـن راعيهـا
والجنبة القصيـا معروفـه
ما كـن أحـد دوج فيهـا
فيها السوق السـوق الأول
دكاكيـن مـا تحصيـهـا
والسلامـى عنهـا قبـلـة
هم وآل فهيد في غربيهـا
والدغيميـه عنـد الجامـع
والحزيمـيـة جنوبيـهـا
تلقـى فيهـا سـوق قايـم
أغراضـك منـه تشريهـا
والعـود هـو والمثـنـاة
أصبح ماءها مـا يرويهـا
قبـل هـذا وهـي عيلـم
كل يـروي مـن ساقيهـا
والحرمليـه فـي السابـق
ربي مـن خلقـه ماليهـا
عقب الغرقه ما أحد جاهـا
انشـد شيـبـان تغليـهـا
فيها الصبيخه هي مرجعنا
ملـك الشايـب بنحييـهـا
والقبالـي هـي وحضـار
أشـوف أهلهـا تخليـهـا
وحزم رحيـه غـدا حلـه
تشيـد فيـهـا مبانيـهـا
وامعطنـه عقـب أهلهـا
حـق علـيـك تعزيـهـا
ورميلـه هـي وشخيـب
آخـر جولتنـا ننهيـهـا
يا بعد الماضي من الحاضر
من يمشيهـا يفكـر فيهـا
وصلوا على نبـي الأمـة
نبـي الأمــة هاديـهـا

ويرتبط بمحافظة المزاحمية إدارياً :-
• بلدة شخيب
• الغطغط
• مركز المشاعلة
• مركز نساح
• مركز الجويرة
• مركز الجفير
• مركز النحراء
• مركز النجر
• هجرة حجرفة
• ذويبان
• الذيبي وخضراء
• الخبيب
• تبراك
• هجرة الخلايق
• فنيقذه
• أم طليح
• العليا
• الحفن
• الأوسط
• عجاج
• اللغفيه
• المسبر
• النظيم
• آل مسيمع
• ابن رده
• ظلما
• المانعيه
• الدجاة
• ابرقية
• العروة

المناهل والمراعي وموارد المياه:-

أما عن رياضها فيتبع لها روضة المحلية والخرارة وام حرمل وهي مباعل لأهل المزاحمية والقصور المجاورة لها. أما عن مواردها المائية في الماضي البعيد الواقعة في جبل طويق المطل على وادي البطين وتبدأ بالثمران التي ماؤها لا ينضب.

وسنبدأ من الشرق إلى المغرب نزولاً مع طريق الحجاز القديم وديراب على يمين الطريق وهذه الموارد جميعا في الجبل ونبدأ بـ
• أبو خية
• الثمد وفي هذا المارد والذي قبله بقـول الشاعر الشعبي مـن آل زيد يقول مخاطباً شقيقه زيد :-
يا زيد لا تروي صميلي مبو خاس
أروه من اللي لاجي في الظلالي

لأن المسافة بينهما لا تتجاوز سبعة أمتار والأول ماؤه مر مالح أما الثاني ماؤه عذب

• المليح
• نبعان
• ملحة
• الغويراني
• الشق
• السقطة
• سريحان
• مسيعط
• حجلة

أما القواطر فهي :-

• الجدعاء
• قلات الفندة في عجاج
• صيادة
• الدفينة

المصادر:-
(1) كتاب الأسر التميمية في حوطة بني تميم – تأليف الأستاذ / إبراهيم بن راشد التميمي صفحة ( 314 ).
(2) كتاب حوطة بني تميم جغرافيتها وتاريخها – تأليف الأستاذ/ علي بن سعود الصرامي صفحة ( 50 ، 70 ) – الطبعة الأولى
(3) كتاب معجم أسر بني تميم في الحديث والقديم – تأليف الأستاذ / حمد ناصر الوهيب صفحة ( 385 ) – الجزء الثاني
(4) كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد 1-2 – تأليف العلامة المحقق عثمان بن بشر الحنبلي التميمي صفحة (50 ، 194) الجزء الأول – الناشر مكتبة الرياض الحديثة
(5) كتاب المنتخب في أنساب قبائل العرب صفحة – تأليف الشيخ عبد الرحمن بن حمد المغيري ( 410 )
(6) كتاب جمهرة في أنساب الأسر المتحضرة في نجد – تأليف الشيخ حمد الجاسر صفحة ( 70 ، 166 )